• في البلاك بيري” طول الوقت بره واكل تايم ووكوفي تايم ومول تايم والي يسمع يقول بلندن,,من زين الاماكن
• فشلتونا :كلمة يقولها الولد لأهله إذا جاء يمشّيهم > هههههههههههههه
• الدولاب فيه مليون لبس و اذا جت عزيمه “ماعندي شيء البسه !! ياربيه وش البس !! بروح السوق ادور اخاف ما القى , ياربيييه ليتهم ماعزمونا
  
• الكبار يمسكون البزر ويحجرون له : من تحب اكثر امك ولا ابوك؟ ~> إلى الان السسؤآآل مسستمر
  
• يوم الجمعه “يوم السمك العالمي >هههه
• ما يعرفون يطلبون بالكوفي إلا : “كبتشينو” وبعد إدمان للكافيهات .. صاروا يعرفون : موكا
  
• يستخدمون كأسات الجبن السايل للشرب( كرافت )
• لازم ماتقول انك بخير ومبسوط .. ضروري ضروري تكون تعبان ومهموم ومديون او ماتكون انسان
• آكل الـ ” آيس كريم ” بشويش علشان اخوي يخلص الآيس كريم حقه قبلي و اقهره خخخخ
  
• في عز الفرحة “مناسبه سعيدة، عيد، سفر،مجتمعين على الغداء ..الخ”، تلقى الام تهاوش بناتها و الولد يضرب اخواته خخ
• سوالف البنات بعد البارتي=>انا اكشخ وحده-وانا احلى وحده-ويوم مريت كلهم ناظروني<حركات الشعور بالنقص ودك تلفعها وهي تسولف
  
• انخطبتي؟ اصص لا تعلمين احد !! نجحت بممتاز؟ اصص لا يدرون عنك! وكله عشان لا يطقونهم عين
  
• لا تسلّمين خليها هي تسلّم ..لا تسلّم خله هو يسلّم ويخلص العرس وماسلموا على بعض >خخخ
• وكل الفلان خياله عليهم رزة الراية يا زين خالد بينهم ﯙ فيصل لا تخلونه -في كل زواج يغنونها والرقص عليها حدث ولا حرج خخخخ
• اذا بيعرفون الولد يحب اخته المولوده ولا يغار منها يقولون له بنأأأأأخذ اختتتك يالله هاتوا ملابسها >هههههههههههه
  
• إذا بتتزوج ماتعلم إذا حامل ماتعلم إذا بتسافر ماتعلم إذا مرضت ماتعلم إذا نجحت ماتعلم إذا سقطت ماتعلم كن ماتزوج ولا حمل ولا ولد ولا سافر ولا مرض غيرها خخخ الله ياكافي
• سلام الجدات:هلا وشلونكم وشخباركم وعساكم بخير وشلون عوالكم وشلونكم و شلون شايبكم وشلونكم و شخباركم وعساكم طيبين وشخباركم وكل ذا في 30 ثانيه هع
  
• البنت ترجع من مناسبه ركض لآمها/ فيني ضيقه شفت نوير تطالع فيني ولا ذيك مدحتني ماقالت ماشا الله > آعع مافي الا انتي بالعرس
• عند كل سوق لازم تلقى مجموعه شباب يبون يدخلون وهم يدرون أنه عوائل ههههه
  
• سعودي يسأل عامل اجنبي … انتا مسلم؟ مين كفيل؟ وين شغل؟ كم سالاري؟ امممممم ايش اسم انتا يا محمد
  
• الام كل ماشافت عيالها عند اللاب توب او معاهم البلاك بيري او الايفون/ تدعي ع اللي صنعهم
• حالة طوارئ يوميا الساعه السابعه صباحا
• العيله اللي عندها سواق تودي كل بزر للمدرسة لوحده ! >
• مواضيع البنات في المدرسه:ياشين ذالابله حاقده علي.شفتي شنطة ذيك ظنك تقليد؟.يوه نسيت فسحتي معك ريال؟.ودي انحف قبل الصيف.بجلس جنبك تغششيني ؟.ترا فيه تفتيش
  
• بعد مباراة النصر والهلال بنات المتوسط هوآش و يمعطون شعورهم
  
• إمك وابوك من عرفتهم وهم الأوائل في كل دراستهم وأنت اللي ما طلعت عليهم
  
• بناتنا معقدين من ” اذا تزوجتي ، سوي اللي تبين !!
• اول ما تتعلم السواقة و تطلع امك معاك،واحد مسوي حادث:انتبه.. واحد سقط عليك:انتبه.. واحد ماخذ يوتيرن:انتبه.. واحد جنبك:انتبه
• متعة الطلعة بالأكل .. انت ماكليت انت ماطلعت ولا انبسطت >شعب همه بطنه لووول
• اذا طلع البر صار عربجي وراعي هياط واذا راح البحر صار كوول� هذا اسمه التكيف مع البيئه هههه
  
• أول يوم برمضان حزة اذان المغرب:اذن؟ لا ما اذن؟ الا كني سمعته! اطلع شف اذّن ولا لا؟ شوفوا بالتقويم متى وقت الآذان ؟ طيب حطو القناة الاولى نشوف
• نفتح الثلاجه واحنا شبعانين ونفتح الثلاجه واحنا جوعانين كلها بداعي الفضول لا اكثر :
  
• اذا خلصت بطارية الريموت يجلس يعضه ويعضه ويركبه ويشتغل الريموت ويحس انه سوا انجاز
  
• الرجل السعودي : يلا انا عند الباب اطلعي وهو باقي له ربع ساعه ياصل البيت << مايتحملون الانتظار
• مواصفات زوجة المستقبل عند اي سعودي .. طويلة وبيضا وشعرها طويل .. في الاخير يتجوز العكس هههههه
• اي ولد يعطيها وجه صار يحبها.. واي بنت تعطيه وجه صار احسن واحد عند اخوياه .. والله يالسعوديين فاهمين الحب غلط >من جد
  
• الرجل السعودي مخلوق نفسيه !.. لايتزوج حبيبته ولا يحب زوجته .. من تبي مثلا ؟!
• البنت والرجال قبل الزواج عيدان واغصان لبان وبعد الزواج اللهم يا كافي من السمنه
• اذا صرت انسان واصل ودايم تسأل صرت انسان نشبه ! واذا سحبت عليهم قالو وينك ماتنشاف! فبالتالي مافيه حل عشان تتواصلون !
  
• توصي العالم كلهم يذكرونك بشي و ينسون هم ومايذكر الا انت …. خخخخخخ
• الام تشتري حلاو و توزيه عن عيالها … لين تنتهي صلاحيته خخخ
• كل الطلاب اللي درجاتهم ضعيفه او عايدين السنه ..بينهم عذر مشترك ..وهو ان المدرس حاقد عليهم هههههه
• الأم : يا وليدي ارجع للبيت بسرعه بس ( لا تسرع ) !! :-d << هههههههههه
• جدران حارات السعوديين ” a+n = قلب و فيه سهم  و الحب عذااااااب ” خخخخخخ
• الحريم يقضون 9 ساعات بصوالين المكياج وساعتين بالزواج > هههههههههههههههههههههههه
  
• تحضرلزواجها قبلها بسنه وتعمل اغلى فستان وتتعب على المكياج والشعر واخرتها جالسه في الكوشه والشي الوحيد الي تسويه توقف عشان تسلم لوووووووووول
• البنت عند شلتها: انا ولد خالتي ووالد عمتي وولد الجيران كلههم يحبوني ~ وبالاصل كل الي قالتهم ماطقولها خبر ويمكن مضيعين اسمهاا
• عنددك واسطه ! تدخل جامعه مستشفى حكومي وزارات ! ما عندك شي ؟ اجل في بيتكم
• يمر لمحل وجبات سريعة .. والطلب: همبرجر تريبل .. اكسترا شيز .. مايونيز وعشان الرجيم : الببسي دايت (امحق رجيم)
• شعب يعرف عن كل شئ وله تجارب في كل شئ لو سألت احدهم حتى لو مايعرف عيب في حقه يقول ما اعرف
• السؤال اللي مابطّلوه إذا شافوا ولد في عزيمة .. تدرس ؟؟ سنة كم ؟؟ ماشاء الله نجحت ؟؟
  
• اذا معانا مشروب او حلاو و نشب فينا بزر نقول ” هذا دوا يابابا دوا
  
• مريحين يدينا و نستخدم اصبع الرجل الكبير عشان نطفي التوصيله/السوني/الاكس بوكس/الرسيفر/واذا فيه لياقه نطفي التلفزيون بعد
• تلاقي المتسوق عند الكاشير يحتج و يشتم فيهم لأن الأسعار عالية و بالأخير يطلع الفلوس من جيبه و يعطيه للكاشير
• الزوجه لازم تكون ام وطباخه ومربيه وكهربائيه وممكن سباك اما الرجال يدوام وكثر الله خيره
• مستحيل تأخذ سندويتش للمدرسة عشان ما يقولون عنك دافور
• أكبر بنت وولد على اسم الجد والجدة “”"”بنتهم الكبيرة لطيفة والثانية ميار
• نتواعد نطلع 6 وتصير الساعه 8 ولسى ماطلعنا
• يحبون ياكلون مفاطيح بس يحرصون على ان الببسي يكون دايت
  
• اذا بيقومون شخص ، يطفون المكيف يفتحون اللمبات يشيلون الفراش خخخخخخخ واحياناً يرشون الوجه مويه
• البنت السعودية الصغيرة ما تطفش من لعبة “الحريم”و تمثل دور البنت الكبيرة المتزوجة اللي تسافر و تروح للسوق مع السواق :-d
• اذا جلست مع وحده وماعندكم سالفه نسولف فيها تنط بوجهي: نحفتي كثيير وبعدها ب5 دقايق تجي وحده ثانيه تقول: ماشاءالله سمنانه
• الشعب الوحيد اللي ياخذ اي شيء بسعة صدر ووفله و تنكيت
  
• عندهم مشكلة مع الجنسيات الأخرى ! يحسون أنفسهم أحسن ناس xd محد قدهم ! وباقي الشعوب زبالة
• الصغار ما يحبون يسلمون عالضيوف الا بالقوه .. وبالعيد ما يخلون احد ما يسلمون عليه عشان العيديه
• تسافر لبيت جدك و يستقبلوك من ٨ الى ١٠ بزارين ولا تدري من ذولي يطلعون عيال عمامك كلهم بنفس العمر وجو للحياه فجاه تقال شارينهم
• نروح ننتظر الأخ المبجل لين يطلع من مدرسته أكثر من ربع ساعة ! ولو ينتظرك هو و السواق 5 دقايق قوم الدنيا ولا قعدها xd
• أشهر جملة عند البنت السعودية : مشكلتي مررره مزاجية
  
• الام تدلع ولدها والبنت مسحوب على خيّرها
• اذا جو يصلون لازم يلفون شوي يسار للقبله
• اذا مريت عند ناس وهم واقفين ولا سلمت قالوا شايف نفسه واذا سلمت قالوا يبي يتعرف
• اذا كنتوا جالسين وقام واحد وطلع حشيتوا فيه واللي يخاف ان يحش فيه مايطلع الا آخر واحد
• الطفل السعودي يكلم طفل ثاني ابوي اقوى من ابوك , سيارة ابوي احسن من سيارتكم ,وريني عضلاتك عضلاتي اكبر من عضلاتك…… الخ
• الطفل السعودي اذا كان بالشارع ومرت سياره يشوت نعلته علشان تدعسها السياره
• المرأه السعوديه تكلم صاحباتها : الاجازه اللي فاتت صيفنا بباريس والاجازه هذي متحيرين نروح لسويسرا او النمسا بس القهر ماحصلنا حجز والنهايه مكه الله يشرفها وجالسين بالساحه
• العائله السعوديه اذا راحوا لمكه لازم يسكنون بنفس الشقه حقت العام والا ماكأنهم راحوا لمكه

اذا كنت تحس ان كل الي ينكتب هنا يصير بحياتك هذا دليل قاطع اننا عائله وحده

راشد محمد الفوزان

كتبت في هذا العامود اليومي في 26 يناير مقالا حمل عنوان ” عذيب هل الحل برفع رأس المال؟ وخلاصة المقال أن الشركة الآن تواجه خسائر تفوق النسب المقررة لاستمرارها بالسوق وحصلت على إخطار من هيئة سوق المال يمهلها حتى 31 مارس القادم لتقييم وضعها المالي وماذا سيكون قرارها ، واستعرضت بمقالي ومن خلال استخلاص قمت به لكل إعلانات الشركة السابقة في كل ربع سنة مالية وطرحت أسئلة نصها ” هل الشركة كانت تدرك أن المنافسة شرسة وصعبة في سوق صعبة ؟ هل تتوقع شركة عذيب من المنافسين أن يكونوا متعاونين أو منافسين تجاريين ؟ هل سوق الهاتف الثابت مغر استثماريا وتجاريا يبني على أسسه استثمارات ضخمة بدون روافد أخرى ؟ ما الذي سيوقف الخسائر في ظل تنافس تجاري وسوق حرة ؟

هل وضعت شركة عذيب المنافسين أنهم مساعدون ورافدون وداعمون لها وهذا منطق لا تقبله تجارة تنافسية ؟ لماذا لم تحصل عذيب على كامل الخدمات من هيئة الاتصالات وحصل عليها المنافسون هل تملك القدرة والتأهيل لذلك؟ هل سألت شركة عذيب لماذا من أخذ رخصة الهاتف الثابت توقف ولم يقدم الخدمة ؟ . وقد وصلني رد من إدارة العلاقات العامة مطول أحاول أخذ أبرز ما طرح وهو كالتالي ” فخسائر شركة اتحاد عذيب للاتصالات ومن قبلها شركة الاتصالات المتنقلة (زين)، تجعلني اتساءل هل يعقل أن يكمن الخلل في الشركتين؟ ولماذا لم تعانِ شركة اتحاد اتصالات (موبايلي) من ذات المشاكل التي تواجهها الشركتان؟ ولماذا لم تبدأ الشركتان اللتان حصلتا على ترخيص خدمات اتصالات ثابتة (اتحاد المتكاملة) و (الاتصالات الضوئية) إلى الآن؟ وأضاف الرد ” وهل وصل قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات في المملكة إلى مرحلة التشبع لتصبح المنافسة فيه والاستثمار نوعاً من الحماقة؟! وأكد رد الشركة على أن ” حجم هذا السوق طبقاً لتوقعات وتقديرات الخبراء يقارب 52 مليار ريال سعودي للعام الحالي، وحجم الأرباح الكبيرة لشركتي الاتصالات السعودية وموبايلي بلغ إجمالي ارباحهما خلال عام 2010م اكثر من 39 مليار ريال، إذن فالسوق مازال يحتاج للمزيد من المشغلين والخدمات ” وردي هنا أن اتحاد عذيب تقدم خدمات ثابتة لا هاتف نقالا وهنا الفارق ، ويضيف رد الشركة ” تبقي أصابع التساؤلات متجهة نحو هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات في المملكة بأنها سبب رئيس لضعف المشغلين الجدد في السوق ” وهنا أحيل الإجابة إلى هيئة الاتصالات وهي الأقدر على الاجابة . وأضاف الرد يستعرض بعض تصريحات محافظ هيئة الاتصالات ” “يتطلب الوضع مراجعة النظام حتى تكون الهيئة أكثر فاعلية في ضبط السوق، وتحقيق بيئة تنافسية عادلة” و ” بان الهيئة تراقب السوق وتعمل من خلال أطر تنظيمية ودراسات حديثة هادفة لتعزيز المنافسة العادلة وحمايتها بما يعود على قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات بالتطور والنمو ” وايضا ” ان كافة الاتهامات المتعلقة بمحاباة الهيئة لشركة الاتصالات السعودية على حساب الشركات الأخرى غير صحيح إطلاقاً، مشيراً إلى أن الهيئة تقف على مسافة واحدة من جميع الجهات ” وترد شركة عذيب على تصريحات المحافظ ” هذه التصريحات المتناقضة من رأس الهرم الإداري في الهيئة لا تجعلنا نشعر بالارتياح أو الاطمئنان ” وهنا أيضا أحيل الاجابة لهيئة الاتصالات . والرد مطول وأبرزت الأهم برأيي ،ولكن الواضح أن هناك خلافا واختلافا بين اتحاذ عذيب وهيئة الاتصالات ، لحل كل ذلك لماذا لا يكون هناك جلسة واجتماع ومواجهة لحل كل الخلافات بدلا من الرسائل الإعلامية والتصريحات التي لن تحل شيئاً؟!

هذا ما طالبت وطالب به الكثيرون خلال السنوات الماضية واليوم تبدو الحاجة ماسة جدا لقرارات مصيرية لزيادة دخل الأسر السعودية في الجنوب والشمال وفي كافة مناطق المملكة ومن ذلك إقرار رواتب للعاطلين والمعطلات عن العمل أسوة بجميع الدول الغنية، وهو المقترح الذي سبق رفضه من مجلس الشورى لمبررات قد تكون منطقية في الماضي ولكنها لم تعد كذلك.

ومن المقترحات التي تحتاج دراسة من الجهات المختصة منح راتب لكل أسرة سعودية يقل دخلها عن مبلغ معين يتم تحديده لضمان الحياة الكريمة لهذه الأسرة وذلك وفقا لعدد أفراد الأسرة بحيث مثلا تضمن الدولة ألا يقل دخل أسرة من سبعة أفراد عن خمسة آلاف ريال.

ولو افترضنا أنه نتيجة لمثل هذا القرار تم دعم مليون أسرة شهريا بألفي ريال في المتوسط فهذا يعني ملياري ريال شهريا و24 مليار ريال سنويا تمثل أقل من 5% من متوسط دخل الدولة سنويا حتى لو هبط سعر النفط إلى 50 دولارا وهو أمر مستبعد تماما خلال المدى القصير والمتوسط.

وما سبق هو مقترح أطرحه للجهات العليا والجهات المعنية وهي الأقدر على تقييم مدى إمكانية تطبيقه، ليبقى من الملح تنفيذ برامج وقرارات لزيادة دخل الأسر السعودية لأسباب اقتصادية واجتماعية وأمنية، وذلك بشكل سريع بينما صناديق وبرامج مكافحة البطالة والفقر الحالية مرت عليها سنون عديدة دون أن يرى الكثير من المواطنين أثرها عليهم بصورة ملموسة رغم الحرص الشديد لدى القيادة حفظها الله على الإصلاح وتحقيق الرفاه لكافة أفراد المجتمع في جميع مناطق البلاد.

كمدخلٍ منهجي يساعدنا على التقييم؛ فإن علينا أن ننطلق من العوامل الثلاثة الرئيسة المكونة لعملية الإنتاج وفق النموذج الاقتصادي الكلاسيكي، والمتمثلة في: رأس المال، العمل، التقدّم التقني، التي بموجبها يتحرّك راسمو السياسات الاقتصادية في أي بلدٍ حول العالم. تجد أن أغلب الدول النامية حول العالم تتشابه في وفرة عنصر العمل (العمالة)، فيما تواجه شحاً كبيراً في رأس المال والتقدّم التقني! فيما قد تجد دولاً أخرى في الاقتصادات المتقدمة تعاني فقط من نقص رأس المال، فيما يتوافر لديها عنصر العمل والتقدّم التقني! فأين يقع الاقتصاد السعودي بين تلك الاقتصادات؟! إنه الاقتصاد الذي يتمتع بضخامة رؤوس الأموال وتوافرها، كما أنه يتمتع بتوافر عنصر العمل، فيما ينقصه عنصر التقدّم التقني! إذاً لماذا نقتفي أثر من ليس لديه رأس المال، بل أرانا قد تجاوزنا الكثير من الدول التي حاجتها إلى رأس المال والتقدّم التقني أكبر منا بقدرٍ بعيد في منح التسهيلات والامتيازات والإعفاءات، التي حتى المستثمر الوطني لا يزال يراها في أحلامه مستحيلة المنال!

الفاجعة أن نكتشف أن هذه الاستثمارات الأجنبية الهائلة، التي وصلتْ تدفقات مجموعها من 2006م إلى منتصف 2010م إلى نحو 462 مليار ريال! ان ما قدّمته للاقتصاد الوطني من عوائد أدنى بكثير من العوائد التي تحققت لها، وميزان المدفوعات الأخير الصادر عن مؤسسة النقد يوم السبت الماضي يؤكد ذلك! فعلى الرغم من زيادة تدفقاتها، لم يصاحب تلك الزيادة ارتفاع في توظيف العمالة الوطنية بقدر ما صاحبها زيادةً ملفتة في معدلات الاستقدام، ترتّب عليها لاحقاً زيادة مفرطة في تحويلات العمالة المستقدمة، أخذت منحاً تصاعدياً تزامن مع ارتفاع تدفقات الاستثمار الأجنبي، بدأته من 57.3 مليار ريال في عام 2006م، إلى أن تجاوزت بنهاية 2009م نحو 96.3 مليار ريال، ويُقدّر أن تتجاوز بنهاية 2010م نحو 117 مليار ريال، تفاقم معه التسرب الاقتصادي من 9.5 في المئة في عام 2006م ليتجاوز 14.1 في المئة بنهاية 2010م!

أين نحن؟! ماذا فعلنا ونفعل بمقدرات اقتصادنا الوطني؟ وفقاً لما تقدّم يظهر أننا الاقتصاد الوحيد في العالم الذي يقرأ نماذج الاستثمار الأجنبي بالمقلوب، رغم توافر رأس المال لدينا (الاقتصاد السعودي ضمن أهم وأكبر خمسة اقتصادات في العالم مصدرة للثروات)، إلا أننا نبذل أغلى النفيس لاجتذابه من الخارج! ورغم أن معدلات البطالة لدينا ظلتْ تتفاقم طوال العقد الماضي إلى أن تجاوزت معدل 13 في المئة، ما يُشير إلى انسداد فرص التوظيف حتى في أحواض تلك الاستثمارات الأجنبية الهائلة، في المقابل انفجرت معدلات الاستقدام صعوداً بصورةٍ غير مسبوقة، وارتفع بالتزامن معها حجم تحويلات الوافدة للخارج، يُقدّر أن تحصد في منظور العامين القادمين نحو خمس حجم الاقتصاد الوطني (أعلى نسبة تسرب اقتصادي في العالم). أخيراً لم نشهد أية تحسّن يُذكر على مستوى تنويع القاعدة الإنتاجية كفائدة كانت متوقعة مع قدوم عنصر (التقدم التقني) بصحبة تلك الاستثمارات الأجنبية! فلا تزال مساهمة الصناعات التحويلية دون 11 في المئة، وهذه النسبة المتدنية أقرأها (وأدنى منها) في أداء النشاط الاقتصادي السعودي منذ 1970م! بعدئذ؛ هل سنخرج كما يقول أهل مصر (من المولد بلا حمّص)، هذا إن لم نكن قد خرجنا؟! الموضوع برمته بحاجةٍ قصوى إلى مراجعة دقيقةٍ جداً، وعاجلةٍ جداً.

* عضو جمعية الاقتصاد السعودية

سجين الرأي الواحد هو أكثر المسجونين شقاء لأن سجنه لايفارقه ويطوق رأسه ويحمله أينما ذهب , وتجربته الحياتية تنحصر بما تقدمه له جدران زنزانته أو النافذة الضئيلة التي من الممكن أن تسرب له الضوء ولون السماء , فيظن أنها تمام الحقيقة وكامل اليقين وليس هذا فقط بل سيبدأ من هناك في فهرسة وجدولة الآخرين في الزنزانات المجاورة ويخضعهم لشروط جدرانه بحسب تجربته الضيقة .

يقول الفيلسوف برتراند راسل (دائما الأغبياء هم المتعصبون الواثقون تماما أما الحكماء فتملؤهم الشكوك ) لأن الحقيقة المطلقة ظلت بعيدة عن منال الوعي البشري , فكلما ظن الانسان أنه قبض عليها وأطّرها داخل نظرية مكتملة , كانت للمفارقة بأنها تحمل بذرة نقضها داخلها فسرعان ماينمو نقيضها من داخلها ليهدمها , وينعطف بها في مسار مختلف وجدلية لاتنتهي.

أطلقوا سراح من ما زال يظن أن الأجيال الجديدة الشابة (أجيال الثقافة الرقمية والأزرار والشاشات) هي أجيال هشة وتافهة وتفتقر إلى الوعي وعمق النظر، وبحاجة إلى منبر خطابي يقودها ويسوسها ويعلمها أمور دينها وشؤون دنياها , بينما الأحداث تخبرنا أن تلك الأجيال وحدها باتت تشارك في كتابة التاريخ .

أطلقوا سراح حبيس رأي يظن أن شعوب المنطقة هي شعوب بدائية وبسيطة وبحاجة إلى قرون من التأهيل والتدريب قبل أن تخوض تجربتها السياسية , وقبل أن يكون لها دور وطني مشارك ووعي منتم إلى أوطانها , بينما الشعوب قد وصلت مرحلة الفطام من الوصاية بجميع أشكالها .

أطلقوا سراح من مازال يظن أن هناك فقط جهات رئيسية وأخرى فرعية للكون حولنا , ولايلتفت إلى الجهة الجديدة التي تغور عميقا بلا نهاية فتلتهم الجهات جميعها , فلم يعد هنا شرق وغرب لايلتقيان كما يقول (كيبلنغ ), ولم يعد هناك شمال غني ومترف، وجنوب فقير متضور داخل غابة الاتصال , وأن المؤرخين الذين كانوا يؤرخون بقبل الميلاد وبعد الميلاد , سيصبح تأريخهم الآن وداخل العصر الرقمي ببعد جوجل وقبل جوجل .

أطلقوا سراح من مازال يظن أن العمل الشريف المتعفف ولقمة الحلال التي تبحث عنها النساء في سوق العمل هي جور عظيم , ومامن حل لتأمين عيش الكفاف والكرامة للنساء سوى عبر التعدد وزواج المسيار .

أطلقوا سراح من مازال يظن أن حجب كتاب أو برنامج إعلامي أو إيقاف كاتب عن الكتابة هو أمر تحتمه متطلبات الوقاية والأمن , على حين أن حجب كتاب هو أنجح حملة إعلامية لترويجه عبر جميع المنافذ المتخيلة , وحجب برنامج إعلامي سيجعله ضيفاً ذا شعبية وافرة على اليوتيوب , بينما إيقاف كاتب عن الكتابة سيجعل منه نجما وبطلا مغوارا .

أطلقوا سراح سجناء الرأي فالحياة حافلة بالآراء المختلفة والاحتمالات المتعددة وأمنا الأرض تتسع للجميع..

خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز – حفظه الله وأيده – ملك استثنائي، وفق أدوات القياس للزعامة الرشيدة، ملك لا يُجمع شعبه على شيء مثلما يجمع على محبته وصدقه، وأن ظاهره يعبر عن باطنه، وأن سيفه مسلط على الفساد والمفسدين، ملك استطاع في وقت قياسي بناء نهضة علمية واقتصادية، ولا يزال المراقبون الاقتصاديون في حال دهشة من سرعته في تسديد دين عام ناهز في وقت مضى قرابة التريليون ريال، وعندما نقول ديْناً، فإنما نضرب بألم على وتر الاقتصاد، وهذا الأخير له علاقة طردية مع مصلحة المواطن، فالمواطن الحصيف يعلم أن هذه الخطوة من ملك بحجم رؤية خادم الحرمين الشريفين تحمل استشرافاً مستقبلياً كبيراً، نعم لن ينسى تاريخ المملكة لهذا القائد الملهم ما قدمه لوطنه ومواطنيه، وما يسعد الخاطر ويسر النفس أن المواطن يدرك تفاصيل ذلك تماماً، ويعلم أن قيادته تعمل لأجله وتسهر لراحته، ولقمة عيشه الكريمة، وأن المال العام سُخر بحمد الله لنهضة البلد، أما أعمال الملك عبدالله في توسعة قاعدة البنية التحتية فتتجاوز التوقعات بكثير.

ما يميز شخصية خادم الحرمين الشريفين أن همّه مع الوطن والمواطن لا ينفك عنه في قول ولا عمل، وأظن السهاد يكدر منامه وهو يعتمل حرصاً لعمل يسعد شعبه، هذا هاجسه ، في شخصية قيادية يصعب أن نجامل في وصفها أو نزيد عليها، فهي بتركيبتها المشاهدة لا يمكن أن تخفي ما يكنه ضميرها إطلاقاً، فهذا قدرها وهكذا عرفت، رجل فرض احترامه على الجميع في الداخل والخارج، حتى كُسرت لأجله بروتوكولات كثير من الدول التي زارها لإعطائه ما يستحقه تميزه القيادي من حفاوة الاستقبال، وهذا الأمر لا يأتي ارتجالاً ولا محبة عفوية، وفلسفة السياسة التي لا تعرف إلا لغة المصالح تقدر بأفقها حجم الرجال خاصة عندما يتمتع قيادي مثل الملك عبدالله بالحكمة في الزعامة، والصدق في المعاملة، والتجلي في الشفافية، والإخلاص والحكمة في الاضطلاع بمهامه ومسؤولياته على كافة الأصعدة.

لن أسرد للقارئ بصماته الوطنية خاصة في صالح الضعفاء، من عون ومساعدة ومشاريع سكنية وتسديد قروض، ودعم لصناديق الإعانة، والتوسعة على مواطنيه في المتطلبات الحيوية خاصة في التعليم والصحة، حتى ناهزت جامعات المملكة الثلاثين جامعة، وفتح الابتعاث الخارجي بمئات الآلاف ليراهن على العقول ويتجاوز حدود الرهان على المال وحده، وهي نظرية جعلت من اليابان على سبيل المثال دولة عظمى في العلوم والتقنية والمال والأعمال، وكان محل التثمين في هاجس راحة المواطن لديه نماذج عديدة منها الرسمي والخيري، ومن أمثلة الأخير إنشاؤه مؤسسة خاصة باسمه لوالديه رحمهما الله للإسكان الخيري، وما أثمرته من جهود كبيرة جداً طاولت مناطق المملكة، غير أوقافه الخيرية أجزل الله مثوبته، ومن الأول إنشاء هيئة خاصة للإسكان، وهذه الهيئة الناشئة أعلنت مؤخراً امتداداً لنشاطها السابق عن توقيع عقود تنفيذ 1813 وحدة سكنية في خمس محافظات في 16  مدينة عقب صدور موافقة خادم الحرمين الشريفين على سرعة إنشائها، وأكدت الهيئة أنها بصدد توقيع عقود لتنفيذ 1646 وحدة سكنية بثلاث مدن رئيسة، إضافة إلى مشاريع إسكانية في أربع مدن أخرى تحتوي على 1557 وحدة تم فتح مظاريفها وهي في إجراءات الترسية حالياً، كما أوضحت أن هناك مشاريع أخرى تشمل 3127 وحدة سكنية تمت دعوة المقاولين إليها، وسيتم فتح مظاريفها تباعاً، مبينة أن العدد الإجمالي سيصل إلى 8143 وحدة سكنية في 16 مدينة ومحافظة في المملكة ستخصص جميعها للمواطنين، وستوزع وفق ضوابط ستعلنها الهيئة مستقبلا، هذا فقط في الجانب الحكومي غير ما ذكرنا من المشاريع الخيرية وفي مقدمتها مشروع إسكان الملك المنوه عنه، وغير خطط الإسكان القادمة.

وفي جانب آخر يتعلق بمفصل حيوي من كياننا الوطني، بل وعليه أساس قيامه ومحور ارتكازه، أطلق خادم الحرمين الشريفين مشروعه الكبير لتطوير مرفق القضاء، وهو ما حققت من خلاله وزارة العدل منجزات ابتدأتها بعملية إصلاح شاملة داخل مرفقها، من أهمها على الإطلاق تعزيز الثقة في الوثائق الشرعية الصادرة عنها، بعد عملية تمشيط قوية وشجاعة بين كتاب العدل أراحت المواطن في أملاكه الخاصة والممتلكات العامة، تلاها الإنجاز التاريخي بالحصول على المرتبة الأولى عالمياً في سرعة تسجيل الملكية ولم أكن أول من نوه به فقد تفاعل له الإعلام بحفاوة بالغة بعد تنويه مجلس الوزراء بهذا المنجز، وفي هذا نقلة تقنية ربطت المحاكم وكتابات العدل، وفتحت بوابة الوزارة للمستفيدين وشرعت في استئجار دور العدالة كمرحلة انتقالية إلى حين الانتهاء من المرحلة الأساسية وهي مرحلة البناء، ونظمت الوزارة الندوات والحلقات للتوعية بخطر جرائم الإرهاب وأمن الدولة، فضلاً عن إطلاق مشاريع تدريبية ضخمة، وإطلاق مشروعها بالتفتيش عن بعد، وشغل الوظائف الشاغرة لديها في نطاق الآلاف، وكان للوزارة حضور وحراك قوي وقرب من المواطن يقدره الجميع، وباختصار فإن مشروع تطوير مرفق القضاء خلية نحل نأمل كما ذكرت سابقاً أن نجد له آثاراً أخرى تتعدى إلى سرعة الفصل في القضايا مع يقيني بأن هذا ليس في مقدور الوزارة وحدها وأن جزءاً كبيراً منه خارج عن إرادتها وتتحمل معظمه جهات أخرى، لكن لتسعى الوزارة فيه حسب قدرتها والباقي لن تسأل عنه، وهذا ظننا في انطلاقة الوزارة وحماسها القوي بأذرعتها الشابة والواعية والمدركة لتفاصيل العمل القضائي، ويكفي أن الوزارة استطاعت تغيير صيغة الخطاب العدلي برؤية جديدة، وحراك علمي، يقوده الرجل الأول في الوزارة.

وفي أمرٍ ذي صلة لا أخفي عجبي من أحد زملاء القلم الذي طالعتُ مصادفة ً بعض مقالات له رأيته فيها أسبغ على بعض القيادات القضائية مديحاً يتناقض مع طروحات الكاتب نفسه التي تنكر التعلق بالذوات وتقديسها بل لم تسلم من قلمه حتى مؤسستنا الرسمية للفتوى وهي من هي فضلاً ومنهجاً، مع أن هذه الشخصية القيادية التي كاد أن يصفها بالقديسة – لو جاز له التعبير- تقود القضاء إلى المربع الأول ومركزه المغلق منذ سنين، علاوة على عدم اختصاصها بالقضاء ولا الإدارة ، لكن زميلنا الكاتب تحت إلحاح داخلي غير معروف الدوافع نسي الأصول المنهجية التي تنطلق منها كتابته، ونسي أن يستدعي لحظة كتابته عقل القارئ وهو أذكى من الكاتب نفسه -عندما يخرج عن إطاره- وما أحسن أن يكون الكاتب متوازناً متجرداً ويدع الأفعال تتكلم ثم يسرد بنفسه هذه الأفعال التي تنطق بنفسها دون حاجة للتعليق عليها بالتنازل والمبالغة التي تستفز القارئ في سياقها وفي تناقض منهج صاحبها، ومما يؤسف له أن بعض الكتابات تشعرك من سطرها الأول أنها غير منطقية ولا موضوعية؛ فهي تتجاهل القارئ عموماً وتتجاهل تحديداً القارئ المختص، ومن عجبٍ أن لهذا الكاتب نفسه كتابات كانت تجدف عكس توجه الرأي العام في أداء إحدى الهيئات الاقتصادية فتبين لي لاحقاً السر في سيره المعاكس باحتراق، فإذا هو بكل بساطة يتمثل في صلة وظيفية بين نجل الكاتب والمكتوب عنه، وهذه مؤسفة ومؤلمة في آنٍ، ويفترض أن يتدثر الكاتب بعدها حتى لا يُرى ثم يتسلل لواذاً وينسحب.

إن الكلمة أمانة ومسؤولية، والمواطن كيان كبير في قامة وطنه شموخاً ورفعة، فوجب على كل صاحب منبر احترام مساحة منبره وصحيفته، والصدق مع الوطن والمواطن وعدم استغفاله أو التكسب من ورائه بإثراء معنوي أو أدبي غير مشروع، لن نراعي في هذا كائناً من كان، فهذا وطن ترخص له كل النفائس والأنفس، وقد كتبنا وصارحنا للوطن والمواطن فغضب من غضب ورضي من رضي، والصحافة تمثل في حقيقتها التعبير الصادق والنبض العام لكل مواطن يشعر بنعمة الحرية الشرعية والوطنية في وطن مد ذراعيه لأبنائه واحتضنهم حتى غفر بسمو نفس وصدق لهجة ووجهة لمسيئهم، والنتيجة ؛هذه المحبة والالتفاف والألفة واللحمة بين الراعي والرعية في مشهد يصعب سرد وصفه أو إيجاد وصيفه، وليت صاحبنا وهو يتباكى على نقد الخطأ البين في إدارة الشأن القضائي – وليس في الأحكام القضائية كما يغالط في كتابته – ليته يطبق هذا المبدأ على نقده لمؤسسة الإفتاء وفيها جبال يدلون في السبب والنسب والعلم بأضعاف ما يدلي به مُلهم صاحبنا، ولا فرق بين نقد مؤسسة الإفتاء ونقد إدارة القضاء متى استحق الأمر النقد الموضوعي والهادف، لكن عند المصالح تزدوج المعايير وتختل المقاييس ، على أنني لا أرى نقد مؤسسة الإفتاء لاسيما وهي تصدر رأياً فقهياً مدللاً من وجهة نظرها يسير بالناس على بصيرة وهدى، ولا تحمل الناس على رأي شرعي فيما فيه سعة الأخذ والعمل..

ولو أن زميلنا الكاتب اقتصر على ما يحسنه من تخصصه لما وقع في الخطأ الفادح الذي تضمن الخلط بين نقد أداء وقرارات المؤسسات القضائية ذات الصبغة الإدارية التي لا تعدو كونها مرفقاً من المرافق، وبين نقد الأحكام القضائية والتدخل في أعمال القضاء والجلسات والأحكام الذي نتفق معه في أنه مجرم ٌ قانونياً وأخلاقياً أحيانا .

ومع ذلك فإن تناول الأحكام القضائية بالتعليق عليها ونقدها بعد اكتسابها الصفة القطعية على سبيل إثراء البحث ورفع الثقافة القانونية والشرعية والحقوقية من قبل المتخصصين فقط فذلك أمر محمود لا ينكر ولا يمنع بل يُشجع ويدعى إليه .

وقبل هذا وبعده فإن من أبشع الأمور تسطيح الفكر وخلط الأوراق والدخول في النوايا وضيق الأفق وهذه كلها عيوب أياً كان المتصف بها كاتباً أو قارئا..

وختاماً أسأل الله أن يمد في عمر قائدنا ومليكنا الموفق خادم الحرمين الشريفين وأن يعينه على الارتقاء بوطنه ومواطنيه ويحقق له ما يصبو إليه من صلاح ونهضة وبناء.

وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم..

* القاضي السابق في ديوان

المظالم والمحامي حالياً

If you’re already using Firefox 4 you should be automatically updated. If you’d like to help Mozilla test Firefox 4, head over to the beta downloads page and grab a copy of beta 11.

The Do Not Track feature is a new HTTP header that will stop behavioral advertising tools from tracking where you go on the web. To turn on the new feature just check the box under the Advanced tab in Firefox 4’s preferences.

For now all you’ll be doing is broadcasting the new header information; it won’t actually have any effect. Because no online advertisers yet support the header, the new feature won’t protect your privacy. However, some of the biggest names on internet advertising already voluntarily offer a cookie-based opt-out system and it seems likely that, with Mozilla behind the new header, the same companies will support the new option eventually.

Mozilla is planning to release at least one more beta and then a round of release candidates before Firefox 4 is finalized later this year.

See Also:

• ‘Do Not Track’ Tools Land in Firefox Nightly Builds
• Mozilla Plans ‘Do-Not-Track’ Privacy Tools for Firefox
• Chrome Add-on Kills Tracking Cookies
• Warning: This Site May Be Sharing Your Data

نقطتان يفترض أن ننتبه لهما عند قراءة المقال. النقطة الأولى أن الجريدة مؤسسة. النقطة الثانية ميول الكاتب. المؤسسة تقوم أولا على نظم الدولة وقوانينها وثانيا نظام المؤسسة الداخلي. العامل الذي يلتحق بهذه المؤسسة عليه الالتزام بقوانينها . إذا لم يعجبه نظام هذه المؤسسة عليه أن يرحل إلى مؤسسة تتفق مع ميوله. الكلام الأخير مثالي لكنه لا يتفق مع الواقع. الفرق بين الجرائد هامشي صغير لا يسمح للكاتب بالانتقال الحقيقي. حدود الحرية في الجرائد تقريبا واحدة. هكذا سيفكر القارئ. هذا الفرق يكون صحيحا قبل سنوات قليلة كما سيتبين بعد قليل. النقطة الثانية ميول الكاتب. الكاتب ليس آلة تنتج مقالات ترضي ذوق الجماهير . لم اكتب مقالا واحدا عن كارثة جدة الأخيرة. لأنني لا أملك شيئا أقوله. الآراء التي كتبتها العام الماضي عن مأساة جدة السابقة هي الحد الأقصى التي أستطيع أن اصل إليه. لن أضيف إلى مأساة هذا العام سوى الصراخ. وصلت مع الإطار المؤسسي الذي اعمل في داخله إلى الحد الأقصى. رأيي الخاص عليه أن يأتي في مكان آخر.

الفضائيات قدمت خدمات جليلة للرأي. عن نفسي أدعي أن كثيرا من آرائي ذات النزعة المستقلة ظهرت في الفضائيات وليس على صفحات الجرائد. الفضائيات أيضا مؤسسات ذات سياسات. أتذكر مرة ظهرت على إحدى الفضائيات. في معرض الحديث عبرت بشكل ايجابي عن المملكة. قطعوا عني الاتصال. لم أغضب. احترمت سياسة القناة.

الشيء الرائع أن العصر الحديث الذي سعدنا ببلوغه والعيش فيه يفتح كل يوم آفاقا جديدة لحرية الرأي الفردية. انبثقت قبل سنوات المنتديات. كل طائفة وكل فئة من المجتمع تفتح منتدى.المتأسلمون والمتشددون والليبراليون وأصحاب الشعر الشعبي الخ. أزعجت المنتديات الأجهزة الرقابية في كل البلاد العربية. في نظري اشتغلت هذه المنتديات معهدا لتدريب الطرفين. تدريب المشاركين(الناس) للتعبير عن آرائهم بشيء من المسؤولية، وتدريب الرقيب أن يتنازل عن ماضيه القمعي. عيب المنتديات الأساسي وسبب تراجعها أن الكتابة فيها تأتي بأسماء وهمية. مهما بلغت من جودة الطرح وحس المسؤولية تبقى في نظر الجميع مواقع لا يمكن الاعتماد عليها لأنها تشتغل في الظلام. العاملون عليها أشباح. ما تقدمه من مستوى حرية لا يعتد به. الحرية شجرة لا تنمو إلا في بالضوء.

لاحظتُ أن كثيرا من الكتاب في الغرب يكتبون على صفحات الجرائد وفي نفس الوقت تراهم مشاركين فعالين على التويتر والفيس بوك والأهم أن معظمهم يملك مدونة يعبر فيها عن رأيه بمقالات مستقلة عن الجريدة التي يكتب فيها. المدونة تقدم كل الشروط التي يمكن أن تنمو فيها الحرية.

رأي الكاتب في الجريدة أو في الفضائية ليس رأي الكاتب وحده بل رأيه ورأي المؤسسة. رأيه في المدونة هو رأيه وحده. هذا يقودنا إلى سؤال. لماذا لم يفتح الكتاب السعوديون مدوناتهم حتى الآن؟! في ظني أن مستوى الحرية الذي تقدمه المؤسسات مازال عند مستوى ما يستطيعه الكاتب السعودي وعند حدود طموحه..